A  csodák könyvéből…

Részletek…

Csoda és félelem is gondolatokból jön. Ha te nem vagy szabad, hogy válaszd az egyiket, nem vagy szabad, hogy válaszd a másikat sem. 

Azáltal, hogy a csodát választod, kizártad a félelmet,
még akkor is, ha csak ideiglenesen. 

Te féltél mindentõl és mindenkitõl, Te félsz Istentõl, félsz Tõlem és félsz Magadtól. 

Te félreértettél bennünket vagy hamisnak alkottál meg bennünket és hiszel abban, amit alkottál.
Mindezt nem tetted volna, ha nem féltél volna a saját gondolataidtól. Aki fél, az elkerülhetetlen, hogy hibásan teremtsen, mert félreértette a teremtést. Amikor hibásan alkotsz fájdalomban vagy.
Az ok és okozati törvény most végre igazi felfedezéssé válhat, még ha csak egy pillanatra is. Tulajdonképpen az ok Istenhez tartozik és az okozat az Õ fia. 

Ez pedig maga után vonz egy ok és okozat kapcsolatot , ami teljesen különbözik attól, amit te megismertél a hamis alkotásokban.
A legalapvetõbb konfliktus ebben a világban tehát, teremtés és hamis teremtés között van.
Minden félelem beletartozik a másodikba és minden szeretet az elsõbe. Így hát az egyetlen konfliktus a szeretet és félelem között van.


Mindenki érez félelmet. Pedig csak egy kis okos gondolkodás szükségeltetik, hogy realizáld miért félsz. 

Csak néhány ember hálás az igazi tudati erõnek és senki nem marad tudatában ennek mindig.
Ha viszont meg akarod menteni magad félelmektõl, akkor muszáj tudomásul venned valamit:
A tudat nagyon nagy hatalommal bír, soha nem veszti el a teremtõ erejét.

Minden pillanatban teremt.
Soha nem alszik. Nehéz észrevenni, hogy gondolat és hit hatalmas erõvé fonódik és hegyeket képes mozdítani.

Elõször azt gondolod, hogy ilyet hinni magadról arrogáns (egoizmus), de az nem az igazi ok
amiért nem hiszed. Inkább azt hiszed, hogy a te gondolatod nem befolyásoló, mert tulajdonképpen te félsz tõle.

Ez lehet, hogy könnyít a bűntudatodon, de azzal fizetsz, hogy impotensnek nézed a tudatodat.
Ha te hinnéd, hogy amit gondolsz az befolyásoló, lehet hogy a félelmed elmúlna, de nem tisztelnéd azt.
Minden gondolat valamelyik szinten formát ölt.

 
Minden félelem a végén lehozható egy alapvetõ félreértésre, hogy neked megvan a képességed, hogy birtokold
Isten hatalmát. Természetesen te ezt nem is tudod és soha nem is volt olyan képességed, hogy ezt tudd. 

Itt van az igazi alapja, hogy el tudj szökni a félelemtõl. Az elszökés a vezeklés elfogadásából jön, ami engedi, hogy realizáld, a te hibáid soha nem is fordultak elõ, csak miután nagyon mély alvásba zuhant Ádám, utána volt képes rémálmokat megtapasztalni. 

Ha a fény hirtelen felgyullad amíg valaki félelmetes álmot álmodik, õ
eleinte ezt a fényt álma részeként fordítja le magának és félni fog tõle. 

Viszont amikor õ felébredt, a fény helyesen értelmezett, hogy ez az álomból való felszabadítás, amely tovább nem realitás.
Ez a felszabadítás nem függ illúziókon. A megvilágosodott tudás nem csak szabaddá tesz, hanem tisztán megmutatja, hogy te szabad vagy.


Hogy is ébreszthetnél fel gyermekeket másképp, mint kedves gyengéd szavakkal, ami nem ijeszti meg, csak óvatosan emlékezteti õket, hogy az éjszaka elmúlt és megjött a fény?

Nem informálod õket, hogy a rémálom, ami olyan nagyon megijesztette õket, az nem való, mert a gyerekek hisznek a csodákban.
Te csak gyengéden megnyugtatod õket, hogy most már biztonságban vannak.

Utána tréningezd õket, hogy felismerjék a különbséget az alvás és az ébrenlét között, és így megértik, hogy nem kell félniük az álmoktól.
Így hát, amikor rossz álmok jönnek, maguktól hívják a fényt, hogy elhessegessék azokat.

 
A bölcs tanár megközelítésen keresztül tanít, nem elkerülésen. 

Nem emeli ki amit muszáj elkerülnöd, hogy megmenekülhess a bántalomtól, hanem, hogy szükséged van megtanulni örülni.

Csak képzeld el a félelmet és a zavartságot, amit a gyermek tapasztalna, ha meg lenne mondva neki, „Ne csináld ezt, mert ez megsért, és
biztonságtalanná tesz; de ha ezt és ezt csinálod helyette, megmenekülsz a bántalomtól, és biztonságban leszel, és nem fogsz félni.” 

Sokkal biztosabb csak ez a három szó. „Tedd csak azt!”

Ez a kijelentés teljesen tiszta, könnyen érthetõ és könnyű rá emlékezni.